“电视文艺批评的当下思考”研讨会全文实录（上）(5)

[ 李准 重大革命和历史题材影视创作领导小组副组长、著名文艺评论家]：各位领导、各位朋友，能够参加这样一个研讨会确实很高兴，很“五四”运动发生90多年的时候，在北京大学来研讨毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表69周年与当下电视文艺批评的问题是非常有意义的事情，就是在近100年前，毛泽东就在北京大学当图书管理员，那个时候的北京大学就是全中国思想和文化大师的摇篮，这里不仅有陈独秀、李大钊、胡适这样的新闻界的领袖人物，而且他们的年轻学子中也是卧虎藏龙。举一个例子，单单是1893年出生的就有四个人同时在北京大学，梁漱溟讲师讲述中国和民主科学，张庆服（音）和顾颉刚“五四”运动前后在这里的人文科的哲学文毕业，一个是中国共产党最早的党员、哲学家，是陈独秀、李大钊和以周恩来领导的欧洲之父的联系人，另一位顾颉刚就是后来的古诗店的主编和主要领导，是我的导师和老师。还有一位是毛泽东。这四个人都是1893年出生，同时都是在北京大学。四个人生日最小的是毛泽东，四个人的主张不同，后来的人生经历也不同，但他们四个人都在各自的领域，在中国历史的天空划下了自己的轨道、留下了自己的痕迹。单单就这一点，可见北京大学在整个中国思想文化发展中的地位，今天看到这么多的年轻朋友，我相信也祝愿在我们这些年轻朋友们之间以后一定会走出中国二十一世纪的文化大师、思想解放的领军人物。  [14：27]

[ 李准 重大革命和历史题材影视创作领导小组副组长、著名文艺评论家]：说到毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，在我的看法，虽然至今对讲话的解读，关于它的讨论甚至是批评非常生动，在我看来，毛泽东这此在延安的讲话它的核心、最大的特点包括它不同于先前的马克思、恩格斯论述的最大特点，就在文艺和人民群众的关系。我觉得至少有七个层次，第一，文艺必须以为人民服务作为出发点和目标。第二，文艺家必须有人民群众的立场。第三，文艺家必须有人民群众的感情。第四，我们的文艺必须把人民群众作为历史的主人，放在这里加以表现。第五，文艺应当采取人民大众喜闻乐见的方式。第六，文艺应当交流人民，服务人民。第七，文艺应当以它在人民大众中所产生的社会效果作为最终和最高的评价标准。正是在这样基本观念的基础上，毛泽东才同时谈到了文艺和时代、文艺和政治、统计和提高、继承和创新、机制创新和借鉴、内容与形式、文艺队伍建设以及百花齐放、百家争鸣，是文艺与人民的关系，是讲话以及整个毛泽东讲话的核心，现在已经是将近70年过去了，关于讲话、关于毛泽东思想有了很多的探讨，包括原则一部分观点是不是随着时代的变迁而变得被适用了，我觉得这都是非常正常的。我只想说一句话，毛泽东关于人民群众和文艺的关系，特别是要有文艺在人民大众中所产生的效果来作为衡量文艺作品最终的标准，这一点没有过时。大家都知道，这讲话的一句话是这样说的，“检验一个作家的主观愿望及其动机是否正确、是否慎重，不是看他的宣言，而是看他的行为和作品在社会大众中所产生的效果，社会实践及其效果是检验主观和动机的标准”，我觉得这句话至今对我们仍然有启示意义。  [14：27]

[ 李准 重大革命和历史题材影视创作领导小组副组长、著名文艺评论家]：由此，谈到当下电视文艺的批评，我觉得这就有一个有益的启示值得我们关注。所谓的社会效果和电视文艺批评的标准有关系。社会效果，就我所看到的马克思主义作家的论述，毛泽东在延安的讲话是第一次，正式把社会效果四个字连在一块是1985年邓小平和陈云提出来的。我想，要承认实践是检验真理的唯一标准，承认社会效果也是检验文艺作品的唯一标准。现在问题的观点对于什么来讲的？什么是社会效果？争论的核心就是社会效果等于不等于票房，我觉得这是一个标准。  [14：28](责任编辑：admin)