融合与发展——2010年中国电视研究综述(3)

在国外纪录片研究方面，聂欣如对经典影片《意志的胜利》和《愚公移山》重新解读，认为里芬斯塔尔和伊文思的作品是具有神话意味的或建构神话的纪录片。当纪录片制作者具有信仰情节时，他们的作品就会带有神话的色彩，热衷于表现仪式化的场面。聂欣如继而认为，对此类纪录片不能轻言孰优孰劣和简单的褒贬。

大型电视纪录片。相对于较固定的纪录片栏目，大型纪录片在表现形式、艺术内涵、社会影响力等方面都更胜一筹。2010年是电视纪录片、尤其是大型纪录片的创作十分多产并不断走向成熟的一年。作为创作主体的电视台及大型影视制作公司为电视观众奉献了诸如《敦煌》、《澳门十年》、《公司的力量》、《西藏一年》、《中国通》等一批优秀的大型电视纪录片，这也引发了学界对这些影片的热烈讨论。

“民间影像”栏目。DV技术的普及推动了民间影像创作越来越丰富，在这个媒介融合的时代里显示了独特的生命力。2009年10月，中央电视台《人与社会》栏目开办了周末版《DV·民众影像》，虽然这不是国内第一个将电视平台与DV民众影像相结合的栏目，但却因为中央电视台的社会影响力、节目的精妙安排，不仅引发了社会的强烈反响，而且也引起学界的热议。

刘洁认为《DV·民众影像》的创新点在于，它将全国征集来的各种DV影像进行选择后，通过补拍、重剪与主持人个性化解读后获得了崭新样态。万卫和陈力指出，在主流电视媒体上为民众影像搭建话语平台，不仅对于民众影像的发展和社会文化的繁荣具有重要意义，而且能够给电视媒体自身的品牌创新带来生机与活力，并认为民众影像必将成为未来电视媒体的一个崭新的亮点。

娱乐节目。电视相亲节目。2010年电视上最火爆的娱乐节目非电视相亲类莫属。自2010年1月山东卫视《爱情来敲门》开播，短短几个月以后，相亲节目呈现井喷之势，出现了湖南卫视《我们约会吧》、江苏卫视《非诚勿扰》、浙江卫视《为爱向前冲》等近十档相亲类节目。其中，《非诚勿扰》曾连续几周创下省级卫视综艺类节目收视冠军的纪录。这样一种节目形态或者电视现象，在学界及业界的众说纷纭、褒贬不一中成为年度最热门的话题之一。

薛晋文从文化研究的角度对电视相亲热进行了解读。他认为婚恋情感掀起的浪花是时代问题与社会症候相生相发的必然景观，相亲节目的走红正是某种特定的社会症候借助电视栏目的载体获得了集中体现和总爆发。

2010年3月，《现代传播》联合各界人士举办《非诚勿扰》栏目研讨会，许多与会者给予该节目高度评价。胡智锋教授认为，《非诚勿扰》打破了此类节目世俗低俗的常规取向，体现了鲜明的主流价值。他最后总结说，该节目的收视率和影响力都是积极正面的，内容和样式具有创新意义。

然而也有不少学者对以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目持批判态度。项仲平、杜海琼认为，此类节目存在的问题与其自身的先天不足有着天然的联系：一方面是难免沾染“秀”的成分；另一方面则包含了主流价值观念丧失、公共媒体责任缺失、真诚真情真爱流失等众多隐患。在讨论电视相亲未来发展的问题时，他们认为，要倡导主流价值观，提升电视相亲节目的内涵和品质，重建和完善“服务化”的体系。

对泛娱乐化的再批判与再认识。学界对于过度娱乐化给中国电视带来的各种弊端的论争，伴随着电视娱乐的发展从未停过。欧阳宏生、闫伟认为，泛娱乐化的电视传媒环境在一定程度上消解了公众的独立思考和批判的能力，降低了他们对公共事务保持热切关注的态度，不利于成熟的市民群体的形成；另外，泛娱乐化的发展加剧了新闻等节目娱乐化的趋势，过多挤占了对公共事务报道和评论的时间，阻碍了传媒公共领域的建设，延缓乃至降低了社会文明的发展。

从电视娱乐中我们似乎可以看到受众的个性得以张扬，草根越来越具有话语权，民众认同度日渐提高，然而萧盈盈指出，隐藏在这种自我个性背后的却是“文化工业”千篇一律的伪时尚与拟个性，大众意识正在用温情脉脉的面纱，掩盖人文精神诉求的缺失。(责任编辑：admin)