艺术设计“邂逅”少林寺(2)

(洛可可设计公司总经理)贾伟：

我觉得设计师尤其是在传达物质和精神之间的关系，其实做的物质层面的设计远远大于精神层面的设计。最近洛可可包括我个人出了一些关于上上之道的理论和设计作品，说简单点，也是在平衡这颗心，因为我们做了太多为客户赚钱的东西，我觉得设计师感悟一下生活、感悟一下产品是一件能平衡自己的事情，设计师其实是创造需求，我认为更多设计师不应该只创造物质需求，不应该只创造工具，而应该创造更多的情感的、精神的产品，大家都觉得看一场电影、看一场话剧是精神大餐，如果设计师做到一个产品也可以让人有享受精神大餐的感觉，这才是设计师真正应该做的。

佛教好象是世界最大的企业，没有比这个企业更大的，都是别人给他钱，这样的企业是自得尊重的，哪个企业能做到这么大，作为一个设计师，应该参加这样的活动，我也鼓励各种设计师参加具有中国文化、具有能够洗清自己设计上罪过的文化。我理解禅就是人与天地之间的一种和谐，达到和谐最终就空灵了。谢谢大家！ 视觉中国网创始人兼总编辑雷海波：这个奖本身是亮点，一个亮点是跨界，另外一个亮点是传播一种情感方式，现在社会上有多少倡导生活方式的媒体，包括视觉，还有新视线，如何能够把少林寺生活方式跨界影响到所有参与者，我觉得这是很好的事。真正的设计，在未来肯定跟未来生活方式结合在一起，最后落到传播方式上，我不知道想通过这个活动造成什么影响，最重要影响肯定是想推广少林寺有形和无形文化，可能更多的是无形文化。

《VISION青年视觉》杂志社长、总编辑王林：

我们杂志刚做的一个内容，一个西方摄影师到中国把他看到的景色和事物、人等等写成文字，把文字发给西方艺术家，让他们看到文字以后根据想象绘画出来，这个过程实际上是体验过程，他看到文字以后他会把自己的体验用艺术的形式画出来，与禅宗修行的过程应该很相似。人类很多文化是相通的，所以我觉得这个活动意义很大，而且很有意思，有趣，关键是怎么样具体实施这件事情，还要请专家讨论讨论。

（白盒子艺术馆艺术总监）顾振清：

谈到“禅意”，不得不看到当代艺术设计领域中的日本禅意设计流派，这个流派现在在韩国、在中国台湾、香港、东南亚都有影响力，甚至也成为欧美设计流派中的一种流行元素。从中国禅的立场上来看，日本禅意设计虽然强调了平常心，强调了减法，但是，日本禅意设计的思路和风格一直比较刚性，有它的脆弱性。跟中华民族传统美学所强调的柔韧性，大异其趣。这次“少林寺•禅意大奖”，如果强调中国禅，而不是日本禅。那么，就必须在禅意设计或禅元素设计经验中找出一个新路子。中国禅的特点是柔性禅，强调人生意义，而不是刻意追求超凡的完美境界。凡夫俗子的人生意义和完美境界要有结合，这是中国社会追求的和谐。设计作品有其实用性，比如装饰、美育、摆设、疗伤等等，有着一些艺术作品不能替代的功能。如果说欧洲基督教文化对于当代设计仍有强大影响，那么，中国设计包括禅意设计对佛教文化精华的汲取、传承和转换，却还没有充分拓展。在今天的全球化条件下，北京、纽约、伦敦、东京的CBD，无不充斥着一些欧洲名牌，其中，很多牌子的创意设计跟基督教文化和拉丁字母的影响力密不可分。欧洲人对拉丁字母的再设计真是达到了丰富多元的境界。中国汉字应该是世界上最美的文字之一。但至今禅意设计还没有把汉字结构里面的丰富美感充分开发、表现出来。在“少林寺•禅意大奖”的推广方面，应该鼓励有一种倾向，比如中国禅的禅意设计，比如汉字的禅意设计，等等。最好能够让“少林寺•禅意大奖”彰显出属于中国艺术的特点，彰显出设计艺术的中国性和中国气派。这样的中国禅意设计对外传播、输出，也必将影响整个国际设计潮流。(责任编辑：admin)