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《娘》剧开创粤产电视剧新高峰(2)

来源:南方日报 作者:李培 责任编辑:admin 发表时间:2011-04-24 11:30 
核心提示:第二,向当下贡献了一个正面阐释中国符号文化的范本,为中国文化和中国形象的走出去提供了很好的经验。这部戏的故事、人物和价值追求,已经很有大片和大剧的风范。现在关于文化软实力是一个很时髦的话题,我对文化

第二,向当下贡献了一个正面阐释中国符号文化的范本,为中国文化和中国形象的“走出去”提供了很好的经验。这部戏的故事、人物和价值追求,已经很有大片和大剧的风范。现在关于文化软实力是一个很时髦的话题,我对文化软实力最简单的理解是一个国家、一个民族的价值体系的影响力和凝聚力,对外可以说看它的影响力如何,对内来说它对人民的凝聚力如何,是这个国家的人民的文化生态和人文生态的体现,表现在文化产品上就是你为世界、人类贡献了什么有价值的东西?像大家熟悉的美国大片《拯救大兵》,还有韩剧《大长今》,这就是他们的主旋律,它诠释的是具有普世情怀的价值理念,再借助于成熟的商业化运作,成为一个国家的自豪和骄傲,现在我们奇缺这种精神层面和价值层面的东西。《娘》剧是一部价值追求、有文化担当、有诚意的作品,而且我为这部作品由广东制造感到高兴。如果能够打磨一两部中国符号式的影视作品,这就是广东新的文化贡献了。

对母亲的认同就是对国家的认同

张颐武(北京大学文化资源研究中心执行主任、北京大学中文系教授)

娘的情怀很不得了,该剧写了好几个娘,但是最重要的就是斯琴高娃老师演的娘,中国母亲的形象,象征性很强。这个故事的高度在于把民族的意识和人民的记忆、家族的命运连在一起了,把民族命运解读出来了,从这样一个角度,就是从母亲的命运联系到民族的命运,这确实是很有分量的。

另外我觉得它塑造了一种认同感,对母亲的认同就是对国家的认同,这是特别重要的。中国母亲不光强调生命力,还强调儒家式的坚忍,是儒家式的文化内涵,跟大地母亲光靠生命力不一样,还有深度的文明教化,儒家的精神不光是一套大的、理学家朱熹他们那种大的梦想,而是渗透到中国人的价值观里、日常生活里的,所以这部戏是守护中国人价值观的立柱,这个价值观我觉得表现得很有力,所以南方领航不是瞎说的,确实是领航,它确实有引领的观念、有引领的价值,什么价值?就是守护文化价值,如果没有一套基本的传下来的原则,没有一套让人认同的东西,这事就搞不起来。所以我觉得这部戏长达52集,确实是非常大气,把一个民族的心灵历程,把一个民族内心里面压抑很久的东西释放一下,我们国家多不容易,我们要把它释放,所以曲导演是先压抑后爆发,人没压力轻飘飘,井没压力不出油。

《娘》这部电视剧就告诉你,娘都这样了,你得老老实实地做事,这是大主题、大情怀,有了这个东西,我觉得故事的重要意义有了,它完成了它的使命,完成了它的历史的责任,担当都有了,这个事就办成了,有《娘》剧在,我们就知道中国电视文化没有走向彻底衰败灰暗的过程,它有中流砥柱在,我觉得这就是希望所在。

人物塑造的成功让人忽略某些巧合的因素

尹鸿(清华大学新闻与传播学院常务副院长)

该剧是以家为体现的,开始体现的是孟家和满仓家两家人有一个冲突,而且还设置了栓子娘带来的栓子这样一个没有血缘关系、但是又在家庭当中生存的人,可能还加上一些像端午这样极端状态下成长的孩子,创作者们试图增加人物关系的复杂性,使它能带动长达半个多世纪的家族故事,创作者们应该是做了很多戏剧上的铺垫,才能够使它拉出来这么长的故事。刚才也有专家意见说,该剧过多地去依赖偶然和巧合使得这个故事的戏剧性巧合和情节可以延伸,所以看起来艺术含量会相对地受一点影响。好在演员都非常好,演员在自己规定情节中的状态的表演都很到位,所以即便在偶然巧合的状态下,让观众忽略掉情节上带来的某些人为感觉,人物塑造非常成功,包括演员对人物的情感投入也非常好。包括最后一场戏吃饺子,它在情景剧当中包含了很强的文化象征的冲突,它不仅是半个多世纪的家庭脉络发展的回顾,同时也是对于母亲和四个孩子们、以及捡来的半路得到的孩子们的情感关系的一个回顾,一家一家数来,当然最后的结局也非常精彩,到了最后娘唯独没有给自己留下一碗饺子,也是在写大爱无私的状态。当孩子们意识到要回报,要从自己碗里拨一个饺子给母亲的时候,母亲已经在休息了。无论怎么去理解,实际上母亲已经把所有都付出了,不需要孩子们回报。祖国就如母亲一样在哺育这些孩子们,包括我们不断犯错误、不断糟蹋母亲的孩子们,却可能享受不到孩子们的回报。整个作品恢弘大气,超越了一些艺术上的想法,我觉得非常好。(责任编辑:admin)

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