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《萨迦》北京798艺术区开展 于艺术中展现宗教情怀

来源:佛教在线 作者:李翠 责任编辑:admin 发表时间:2011-08-31 13:43 阅读:
核心提示:北京798艺术区白盒子艺术馆推出了《萨迦·张小涛个展》。《萨迦》展览的画册收入和部分延伸品的收入将捐赠给贵州的几个贫困小学。张小涛想通过这样的实践来展开对社会的回报,来体会“佛陀”的智慧、觉悟和慈悲。

2011年8月20日,北京798艺术区白盒子艺术馆推出了《萨迦·张小涛个展》。《萨迦》是美术家张小涛与陕西考古研究院考古学家张建林于2007年开始合作的一个藏传佛教与考古学、藏学、数字艺术的跨学科视觉研究的项目。2007年,张小涛与张建林进藏考察萨迦寺,并拍摄了大量的素材;2008年,张小涛开始为《萨迦》构思、收集素材、编剧;2010年,他与团队进藏拍摄纪录片《萨迦》,组建动画团队开始《萨迦》的制作;2011年8月,完成动画电影《萨迦》和纪录片《萨迦》。该部作品远离高原风情、宣传教义的概念性思维,在全球化、本土化、历史、现世、政治等多重纬度中展开个人的追问和思考,把关于生死、宗教的宏大问题置换于微小的事物之中,手印、坛城、电路板、地图、血管、考古学家、高僧、唐卡画师、游客在虚拟世界中相遇。8月24日,张小涛向笔者讲述了他艺术生涯中的宗教情怀。


 

 

初入川西 与藏传佛教结下不解之缘

1993年,还在四川美术学院油画系上大一的张小涛,赴川西藏地采风,开始接触藏传佛教。从小就受中国传统文化特别是佛教文化熏陶的他,除了对雪域高原的美丽感到痴迷外,更被藏传佛教的神圣感和各种仪式深深震撼了:藏族同胞举行的天葬、水葬仪式,让他看到他们对生死的演绎和超越;寺庙里如海潮般绵延不绝的诵经声,让他感觉穿越了时间的暗河;在低吟浅唱的梵音声中仰望,独特的殿顶给他一种通天的感觉;喇嘛坐在寺院内的空地上一边晒着太阳、一边辩经的场景,让他倍感亲切……张小涛回忆说:“所有这些,都让我觉得似曾相识,一切都是那么熟悉。……藏传佛教文化有一种天然的神圣感和美感,有一种特别的感召力。”

张小涛告诉笔者,藏传佛教文化首先是在美感上打动他,其次是声音,然后是图像,最后才是教义。在他看来,美和艺术与宗教是相通的。他说:“艺术家是要有点宗教情怀的,艺术就是艺术家的个人宗教,艺术家的工作就是超越之路。”1996年,大学毕业后的张小涛开始思考怎样将艺术与藏传佛教融合在一起。经过10多年的积累,直到2007年,他制作出了第一部与藏传佛教相关的动画《夜》。在这部作品中,他用暗夜之中草莓、骷髅、罂粟和虫子的狂欢,展现灵魂与肉身的分离。随后,张小涛开始与考古学家张建林合作《萨迦》项目。  

创作《萨迦》 呈现宗教在现世中的命运

张小涛说,1993年至2010年期间,他先后去川西、甘南、西藏采风7次。在这期间,他看到藏传佛教也如汉地佛教那样,慢慢变得世俗化了。神圣世界的衰落和破碎不堪,让他感到很痛心。所以在《萨迦》这个项目中,他重点讨论了宗教的世俗化问题,以及信仰与物质世界的悖论。他关心藏传佛教的精神世界和今天物质世界的张力,有意呈现出物质和精神的矛盾与分离。在15分钟的《萨迦》动画电影中,张小涛用碎片化的历史记忆和考古残片,将观众带入了宗教的超然世界与现实的物质化世界的悖论空间中,用游戏化的方式来展开艺术、宗教、世俗化、现世社会的矛盾和冲突的讨论,阐释人类与物、身体与灵魂、传统与当代之间的关系。而78分钟的《萨迦》纪录片则以考古学家的角度来看这种悖论与矛盾,比如小学和寺庙的对比、旅游品市场和寺庙的对比、高速的城市化与自然景观的对比等等,世俗社会和信仰的关系在西藏大昭寺广场上也变得充分起来、立体起来。

怎样看待藏传佛教在今天的命运?佛教与本土化、世俗化与全球化的关系是怎样的?他带着这些问题进入了《萨迦》这个项目。然而,这里并没有标准答案,它呈现的只是一个艺术家不断思考和不断发现的过程,用张小涛自己的话来说,《萨迦》向观众展示的是心相,是他心中的世界,他的冥想。他以萨迦派的碎片来展现藏传佛教的历史演变,这其实是关于宗教生活和现实生活的缩影,是神圣宗教世界在今天的现实遭遇。他说:“传统文化的断裂和信仰迷失是今天我们遭遇的最大困境,需要漫长的时间来修复。……文化与宗教的力量是千年绵延、生生不息的,我相信宗教的修复力量。”  

博采众长 将多种宗教元素融进艺术作品

《萨迦》动画中用了很多曼陀罗来表现时空交错的场景。张小涛说,曼陀罗是古人理解时空宇宙的方式,其中包含很多东西,是有限的人类并不能完全理解的。它虽然古老,却包罗万象,具有未来性、超越性和普世性,所以它千年不变、薪火相传。

“手印”也是《萨迦》动画中一个重要的元素。在张小涛看来,藏传佛教的手印符号中蕴含了太多不可言说的世界。他说:“‘东方神秘主义’一直是我在《萨迦》动画中运用的,我想表现西藏自然界的神秘、苍凉、雄浑的一面。雪域高原和藏传佛教的神秘主义气息是很迷人的,这是我们在片子中定的一个基调。”

张小涛告诉笔者,在《萨迦》的制作过程中,不仅融合了他对藏传佛教的理解,还融合了他对天台宗的“空”和禅宗的感悟。他于2009年携家人前往天台宗发祥地——浙江天台山国清寺小住10天,感受宁静、冥想的生活。某天,他偶然发现手印投在地上的阴影比手印本身要美,那一刻,他体会到了虚、空的美。所以,《萨迦》动画中的“手印”始终是以阴影的形式出现的。而他提出的“微观叙事”的概念,则与他对禅宗的体悟有关。他说:“禅宗讲,一花一叶中能够体现世界。因此,我逐渐开始用最微小的事物隐喻世界,比如《萨迦》动画中的微观元素有血管、细胞,以及汇成唐卡的微小粒子等等。”“微观叙事”这个概念引起了西方艺术界的关注,张小涛因此被西方艺术评论家称为“令人惊异的画家”。  

据介绍,《萨迦》展览的画册收入和部分延伸品的收入将捐赠给贵州的几个贫困小学。张小涛想通过这样的实践来展开对社会的回报,来体会“佛陀”的智慧、觉悟和慈悲。谈到未来有关宗教艺术的创作计划,张小涛告诉笔者,他计划在未来两年里做一部以佛教故事为题材的动画电影。

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