后现代主义影响下的大众传媒(2)

娱乐至上的文化倚重

后现代主义者詹姆逊认为，后现代主义的出现与晚期的、消费的或跨国的资本主义这个新动向息息相关，欲望生产与消费主义是后现代社会的典型特征。③而消费主义盛行的社会染缸里浸透着市场的逻辑，当下的大众传媒在被迫放弃长期以来“化大众”的精英意识之后，进一步与大众文化合流、走向大众化，并自觉地把受众的消费胃口作为自身的揣摩对象，以娱乐至上的消费主义倾向来迎合大众的兴趣、片面化的思维观念以及后现代的生活方式，最大限度地谋求激烈竞争中的市场份额。

大众传媒娱乐至上的表征之一是，当代大众传媒在内容上报道重点从生产方式向生活方式、从“生产英雄”向“消费偶像”迁移。娱乐直接介入新闻生产，“作为娱乐的新闻”不断增长，娱乐现场、海外娱乐现场、娱乐周刊等应运而生，大众传媒的娱乐节目、娱乐版面激增，类型呈现多样化趋势，并占据越来越重要的位置。从娱乐性最高的新闻门类开始，逐步向娱乐性最低的政经新闻过渡，不少报纸、期刊和广播电视等将名人逸事、生活谈资以及“非消息性”报道作为重头戏，花大力气制造文娱、体育、危机、暴力等煽情性、趣味性新闻，并竭力从政治、经济变动中挖掘和提炼出新闻的娱乐价值，新闻与娱乐之间的界限变得日益模糊。大众传媒娱乐至上的表征之二是，在形式上强调直观视觉冲击，致力于感性欲望叙事。以醒目的标题吸引受众的眼球，以各种技术手段下的虚拟、完美的平面形象和足以乱真的声音不断魅惑着人们的视听与冲动，大力倡导不加解释、感性、娱乐式的文化体验，用快乐、享受的娱乐信息接收模式取代思维式的信息接收模式，从而使受众在不假思索的笑与乐中受到潜移默化的影响。大众传媒娱乐至上的表征之三是，在观念上无限扩张商品的符号价值，缔造消费主义的神话。当消费主义成为一种价值观念和社会时尚时，大众传媒便开始以各种方式竭力捕捉、营造新闻“卖点”，通过新闻炒作、新闻策划等手段，强化媒介内容的“可售性”。走出精英文化包围圈的大众文化为大众传媒提供了廉价的传播资源，经过大众传媒的散播和推销，进入人们的日常生活，成为消费品。

应该说，大众传媒的娱乐功能从幕后走向台前，从边缘走向中心，自有它的存在合理性。娱乐功能是大众传媒与生俱来的重要属性之一，人们在紧张的工作生活之余也渴望得到心灵的慰藉和栖息。大众传媒娱乐至上的消费主义倾向，在一定程度上释放了人的本能欲望和心理压抑，缓解了社会转型期带来的阵痛，体现了大众传媒对世俗人生和当下生存状态的关注，是对此前物质匮乏、精神扭曲时代的一种纠偏。但是，以娱乐至上的信条作为市场经济中的生存与竞争法则，进而以沉重的肉体反抗沉重的精神，很容易坠入庸俗化、媚俗化的泥潭。④毕竟，娱乐至上的消费主义倾向是以商业逻辑为根本驱动力，而一旦商业逻辑主宰了大众传媒，就很有可能把人的情感、精神、意志包括本能当做可利用的商业资源来无限挥霍。如此下去，就必然地引发大众传媒的自律性危机，使其丧失本该有的公共性和公益性，形成过度的文化商业化浪潮，造成现代社会人的物质丰富与精神贫乏的极度反差，最终或将导致相互之间在争夺受众的残酷竞争中异化媒介行为、损害自身声誉、破坏大众传媒固有的生态平衡。

立体互动的传播路径

后现代社会不仅仅活跃着经济全球化进程中资本的身影与力量，还焕发着信息全球化进程中技术的荣光与魅力。数字技术孕育了互联网和以手机为代表的新兴媒体的诞生，数字技术带来的图像与文字融合、虚拟与现实共存、表象与生活无间大大改变了大众传媒的生态环境和内部结构，传统意义上的传媒被优化整合后的媒介集团所取代，平面单向的线性传播结构被立体互动的网状传播结构所置换，真正意义上的大众化传播时代已经到来。(责任编辑：admin)